Robert  Johnson

Escribe: Adolfo Huerta Alemán

 

Cuando uno acaba de leer <<El origen de la tragedia>> De Friedrich Nietzsche descubre una imagen de artista trágico, destinado a renovar la cultura.

 

Un genio así, es Robert  Johnson, cuando se llega a tener contacto con su música, nos encontramos ante un espejo del cual nos contemplamos, con nuestro mundo y nuestras contradicciones.

La existencia cruda tal cual y no como quisiéramos que fuera, o como la idealizamos.

 

La música de Robert Johnson  nos restriega en la cara, nuestro propio ánimo para enfrentar la frustración, que nos cuesta trabajo aceptar es parte de nuestra vida.

 

Allí donde nos ciega el sol, pero éste arte de la música nos lleva a la alteridad de descubrir el rostro del otro, allí donde está la injusticia, la pobreza, la enfermedad, provocados por la naturaleza de nuestra humanidad y otras no menos, provocadas por nuestro egoísmo.

 

Empero, con la tragedia de la música nos lleva  a  la liberación, a la curación, al exilio y el refugio, a nuestros infiernos  y  paraísos.

 

Robert  Johnson  ¿diablo  o  dios?

Ninguno de los dos, simplemente es un genio.

 

Nietzsche nos tiene presente: <<La música es el alma de una satisfacción  profunda y duradera. Donde no escucho música, todo me parece muerto>>.

 

Cuando llegan los acordes  de Johnson  a nuestros oídos, nos remite a su existencia  y  esa eternidad en la que uno puede creer  y  no  de la que  hablan los ilusos  teólogos.

 

<<Creemos en la vida eterna, proclama la tragedia; mientras que la música es la idea de esta vida>>

 

La música que nos deja Johnson  nos lleva a la eternidad que podemos tener los mortales.

 

¿Cuál eternidad?

La  única que podemos tener  los seres finitos  como nosotros, la certeza de que la única eternidad que podemos comprender es la que nos abren los genios como Robert Johnson.

Con su música nos quita el miedo de estar solos en este mundo, no hay ni cielo, ni infierno, ni diablo, ni dios.

Con sus letras y música, la eternidad de seguir hablando de ellos y muchos más, es la eternidad de la que podemos creer y de la que podemos hablar, lo demás son masturbaciones mentales.

 

Nietzsche: <<Todo amante piensa al escuchar música ¡Habla de mí, habla por mí, lo sabe todo!>>

 

Cuando te dejas tocar por la música de Johnson; el carácter  de su música es la noche y la penumbra, que te lleva a descender a tus demonios e infiernos, para después renacer a la liberación de nuestra finitud absurda y caótica, donde descubres el caos te lleva a la belleza de esta existencia.

Nuestra tragedia de estar vivos  y  ser un caos, pero aquí es donde la música nos lleva  a la belleza consiste en tratar de poner orden al caos que nos enfrentamos día  a  día.

 

Por eso Johnson está  más  allá del bien y del mal, nos predice Nietzsche: <<Personas apasionadas  piensan poco en lo que los demás piensan, su estado las eleva por encima  de la verdad de los demás y  de la vanidad de  los poderosos>>.

 

Johnson nos enseña el camino para la liberación, tu liberación, para nuestra liberación  de la esclavitudes mentales  y  sociales.

 

Una guitarra para dejarte llevar por la electricidad de tu ser  y  transformarla  en  imágenes, palabras  y  gritos de sed  de aferrarnos a  la  existencia,  antes de que llegue a eso que llamamos: muerte.

 

Con Robert Johnson nos muestra que podemos retomar el camino de nuestra humanización, hacer más habitable nuestro entorno, nuestro planeta.

Que podemos ser libres  e  ir por un sendero  y  vender nuestra alma a  la  música.

 

Y claro está, que  a  Robert Johnson  son su blues, le debemos el nacimiento del rock.

 

Friedrich  Nietzsche: <<¡Qué  poco basta  para  ser  feliz!  El  sonido de  una gaita  resulta suficiente.  Sin  música la vida  sería  un error.  El  alemán  se  imagina  que  hasta  dios canta canciones>>.

 

No dejen de ver el documental: Remastered. La encrucijada del diablo. La historia de  Robert  Johnson.

Lo puedes encontrar en Netflix.

 

gofoman@hotmail.com

 

Facebook Adolfo Huerta Alemán

 

Twitter @GofoAutor

X 3

Escribe: Adolfo Huerta Alemán

 

<<Los robots son estúpidos – dijo sin contemplaciones>>

Philp K. Dick en ¿Sueñan los androides con ovejas eléctricas?

Novela que sirvió de inspiración para la película BladeRunner.

 

Por mí mente, sólo cruzaba lo absurdo de este juicio, el cual era parte de mi rutina de trabajo, había entrado hace más de un año.

No tengo mucho como secretaria del Tribunal Eclesiástico, soy una más de las trabajadoras del obispado.

 

La jerarquía católica era la única estructura que se aferra a no contratar robots, para el trabajo de oficina de las parroquias y de la diócesis. Seguía contratando humanos, pues su discurso teológico es:“que eran los únicos que todavía creían en sus fieles”.

 

Me arrojaron a la existencia, según dicen; un 29 de abril del año 2020, crecí rodeada de tecnología y en medio de un desastre ambiental irreversible.

Cada cierta distancia si vas a pie, necesitas de los respiradores que el gobierno junto con las corporaciones ha puesto, para purificarte los pulmones, pues casi siempre hay lluvia ácida y pareciera que siempre está nublado, pero es la contaminación.

De uso diario nos ponemos unos trajes que parecen espaciales, nos asemejamos astronautas en nuestro propio planeta, para poder sobrevivir al aire contaminado.

 

Soy la responsable de trascribir  los juicios eclesiásticos, que se llevan a cabo por transgredir algún canon del Derecho Canónico de la Iglesia Católica, que no se ha reformado desde 1986, según me han platicado.

Dichos juicios, son contra los sacerdotes que se les acusa de haber faltado algún canon.

 

Aquí me encuentro callada y observando, muchos juicios se llevaban a cabo con argumentos que la mayoría de las veces son chismorreos, o comentarios sin reales fundamentos.

Todo era bajo un sigilo que parecía de la época que describe esa novela italiana <<El nombre de la rosa>>. Se llevaban a cabo bajo un estricto secretismo ocultista medieval, no había ningún respeto por los derechos humanos de sus propios sacerdotes.

 

Cuando llegaba la hora de trascribir los juicios, por mí mente surgían preguntas: ¿cómo era posible que la iglesia hace este tipo de cosas en pleno 2049?

Cuando nuestra sociedad se incendia cada vez más, junto con manifestaciones de los humanos contra los robots.

Ahora la gente está destruyendo robots como si fueran moscas, los acusan  que les hayan quitado sus empleos y que hayan quitado el toque humano al trabajo ¡Cómo si los humanos se comportaran como tales!

Si hay un alarmante desempleo, estamos viviendo en carne propia un terremoto social, por el acelerado proceso de automatización de los trabajos.

 

Mi abuela solía contarme, que habían desaparecido más de la mitad de los trabajos que ella conoció cuando era joven y que no llegué a conocer.

Me decía cuando la visitaba: esos trabajos los hacíamos nosotros y compartía con cierta nostalgia fatalista, que antes se acompañaban los seres humanos unos a otros, y no una máquina llenaba tu vacío existencial y afectivo.

 

Hay más desigualdad social y el aislamiento, es algo que se ve  normal hoy en nuestros días.

Hay una gran masa de marginados desesperanzados, muchos de ellos se suicidan con los paquetes subsidiados por el gobierno, otros tantos pasan buena parte de su tiempo mirando sus celulares con  aplicaciones de realidad virtual, y los que no tienen esa tecnología se la pasan drogados.  Y  unos no menos, son terreno fértil para movimientos radicales contra los robots.

 

Es como si la inteligencia artificial, haya tomado conciencia de sí misma y se dio cuenta que es mejor que su creador.

 

La sociedad se va al carajo y la iglesia católica pareciera que vive en otra época, en otra dimensión, en otro universo, a veces creo que se creen sus propias falacias.

 

Ahora mismo me encuentro transcribiendo el juicio número 73: contra el sacerdote Raúl Menchaca Díaz; con 43 años, nacido en esta ciudad y que labora para esta diócesis.

Siendo el 27 de septiembre del año 2049.

Se le acusa de haber violado el celibato con una robot X 3.

 

¿Se viola el celibato por acostarse con una robot? Me imaginaba que sólo era delito, si se acostaban con humanas.

 

Los jueces llevan varios días con este juicio, no se ponende acuerdo para tomar una decisión, el argumento de ellos: buscar dañar lo menos posible la “santa” imagen de la iglesia. De lo que sí están seguros, es que le van a quitar el ministerio sacerdotal y lo van a rebajar al “estado” laical.

Es  asombroso como la jerarquía católica en pleno siglo XXI, siga teniendo este tipo de comportamiento y más, para con sus propios colaboradores.  El  cómo se sigue guiando por prejuicios que no tienen ningún fundamento con la realidad humana.

Sólo falta, que también se les ocurra mandar a traer la robot X 3 para que  declare en contra del sacerdote.

 

Lo que no me deja de cuestionar es ¿quién lo denuncio? ¿por qué? Me impacta, cómo los que se hacen llamar creyentes se destruyen entre ellos mismos.

¿En qué les afecta, un solitario sacerdote tenga actos sexuales con una robot?

 

Aquí entre los pasillos del obispado, se cuenta que hace décadas la iglesia, por mucho tiempo no acepto el abuso a menores de edad, por parte de algunos de sus sacerdotes y hasta la fecha niega el boom del clero homosexual tomo el poder para dirigir la iglesia, de hecho algunos compañeros me comentan, que es el clero homosexual los grandes defensores del celibato y  que son los más moralistas, puritanos y conservadores.

Qué absurdo que la jerarquía siga siendo tan castrante y moralina, cuando hay más cosas urgentes que enfrentar en la sociedad y por cambiar en la iglesia.

 

No sé, cuál sea el veredicto final contra el sacerdote, pero si lo “rebajan al estado” laical no estaría mal conocerlo, hasta me animaría proponerle una cita para salir con él, y si hay tiempo, le propondría vivir juntos, pues a mí no me gustaría hacer el amor con un robot, me siguen gustando los humanos.

 

<<No queremos cambiar el futuro. Nosotros no pertenecemos a este mundo del pasado>>

RayBradbury en El ruido de un trueno.

 

Facebook Adolfo Huerta Alemán

 

Twitter @GofoAutor

¿Qué se arma hoy?

Escribe: Adolfo Huerta Alemán

 

<<¿Hasta dónde está abierto y disputable el espacio de nuestro horizonte? Todo puede suceder porque nada puede durar para siempre. Increíble, todo es aún posible. El horizonte está abierto>>

ZygmuntBauman.

 

Los encuentros nos buscan para revelarnos algo, nos moverán nuestros horizontes, tal vez, en su mayoría los pasamos desapercibidos por estar distraídos por las minucias superficiales.

Empero, cuando un encuentro logra hacer el milagro de abrazarnos, ocurren cosas que no imaginábamos, pero en el fondo de tu conciencia tienes la certeza, que estabas buscando eso.

Como  nos lo vislumbra Julio Cortázar en su inevitable lectura de La rayuela: <<Andábamos sin buscarnos pero sabiendo que andábamos para encontrarnos>>.

 

Fue hace como 6 años, Sandra me contacto para una entrevista por radio – internet, aquí en mí ciudad natal. La entrevista sería en el programa: Las lunas culturales y románticas, comandadas para mi sorpresa, por un profesor que tuve en mí época preparatoriana.

Cuando vi al profesor de matemáticas y algebra, no tarde en reconocerlo, estaba igual que hace años, me veía más jodido quien les comparte esta experiencia.

Con el profe Aldape aprendí la exactitud de las matemáticas y su perfección, que me llevaba a la perfección de la creación.

 

Cuando me adentre al lugar donde es el programa y donde sería la entrevista, es una casa llamada <<Radio Imagina>> liderada por Jorge González y Marisa Medellín.

Luego, luego me sentí parte de esa aventura y nave llamada radio imagina, ese espacio que te permite encontrarte, reinventarte y compartirte.

 

En esos días andaba desesperado y no encontraba una puerta para tocar y pedir entrada, fue cuando me encontró radio imagina y toda su gente que ha colaborado a lo largo de más de 20 años.

Había otros locos como su servilleta, en ese espacio abierto que me ha permitido conocer mucha gente muy interesante que me han alimentado intelectualmente y espiritualmente.

 

La locura creativa como suele llamarla mí buen George y que comparte día tras día, apostándole a otra comunicación posible, ante las hegemonías que se quieren imponer en nuestra sociedad.

Radio imagina se suma al diálogo cultural, por medio de la música, de noticias no impuestas por corporaciones o por un gobierno de paso, ante eso la locura creativa hace su aparición con su señal internauta como esa novela gráfica: <<V de Vendetta>> interrumpe la indiferencia, el conformismo y la apatía, con la solidaridad cultural, el intercambio de ideas, el compartir música no genérica.

Su activismo cultural sin fines comerciales, mucho menos lucrativos, hace posible que existan espacios como el que ha luchado mí querido George,  donde uno puede tomar un respiro ante tanta alineación enajenante. Ese descanso liberador, tan necesario en estos días, donde parece que el sistema económico salvaje no llena de su consumismo destructor.

 

El sueño de Jorge González y Marisa Medellín, ha inspirado a otros locos, que como ellos se aferran que otro mundo es posible.

Su lucha cultural nos demuestra que no todo es neoliberalismo, que no todo tiene un precio, con su esfuerzo diario nos demuestran hoy, que el acto revolucionario auténtico es  aquel donde se coparte, para no agotar el diálogo.

De compartir y recuperar nuestros espacios públicos y volver al origen de nuestra evolución, que es el compartir la cultura para crecer y ser mejores seres humanos.

 

La locura creativa de radio imagina a provocado 5 festivales de música y muchas más actividades, que nos recuerdan que somos humanos.

 

Este 2019 gracias a la terquedad de los que comandan radio imagina, van por el <<6°Festival de Blues y Jazz Del Desierto de Saltillo, Coahuila México>>.

Del 6 al 9 de noviembre del presente año, volveremos a disfrutar  4 días de música, paz, encuentros, diálogos interculturales y sobre todo la alegría de compartir, para crecer como seres humanos y provocar otro México posible.

Acércate al foro intercultural imagina radio y tv, háblanos al (844) 412 – 20 – 25 ¡Atrévete a deleitarte de la gran fiesta de blues, de jazz y demás géneros del rock! Y como reza uno de los programas de radio imagina ¡Espínate la calma! ¡No faltes al festival que no todos los días hay mole de olla!

 

<<¡Ésta es el arma de nuestra generación!Patti Smith, empuñando una guitarra eléctrica un 20 de julio del 2010 en Madrid, España>>

 

Facebook Adolfo Huerta Alemán

 

Twitter @GofoAutor

¿Dónde está la transgresión?

Escribe: Adolfo Huerta Alemán 

 

<<Yo sé bien que reservas un lugar al Poeta

en las filas de las santas legiones>>

Las Flores del Mal de Charles Baudelaire.

 

Hay testimonios de escritos egipcios en forma de jeroglíficos de 25 siglos antes de lo que llamamos la era cristiana.

Se trata de expresiones comunitarias, rituales, lamentos, labores cotidianas, odas, elegías, himnos, cantos.

El poema de Gilgamesh; obra épica de la mitología sumeria, los especialistas nos comparten que fue escrito en caracteres cuneiformes, sobre tablillas de arcilla, unos 2000 años antes de la era cristiana.

 

Es difícil establecer y ponernos de acuerdo, para acertar en una fecha precisa para determinar el nacimiento de la poesía.

Hay quienes intuyen, que sus orígenes  se mezcla con el origen del lenguaje.

 

La escritora polaca WislawaSzymborska: Premio Nobel De Literatura de 1996, nos comparte que toda poesía nace del amor, incluso aquello que transita en el desamor, por lo tanto, podemos intuir que el origen de la poesía se remonta, cuando el ser humano comenzó a descubrir la conciencia de sí mismo, de su entorno y al no encontrar un significado a su existencia gris.

 

La poesía hace hablar al espíritu que nos mueve, y no me refiero a la definición de espíritu que nos han transmitido las religiones.

Comunica con imágenes que supera la definición de la palabra, lo que no se puede decir con el criterio dogmático que cierra el diálogo y reduce la significación de nuestra imaginación.

Es el puente  que nos une con lo divino, pero no del divino que nos han tratado de imponer las ilusas iglesias tradicionalistas en todas sus sucursales comerciales.

 

La poesía no es cursi romántica facilona, es romanticismo realista y aunque nos duela, es pesimista, pues su activismo nos tiene presente ¿Qué hemos hecho del mundo?

Nos restriega en el rostro, que no podemos reducir la espiritualidad  a simples rituales monótonos y vacíos, dejarnos llevar por dogmas sin cuestionar, que aniquilan al espíritu libre y espontaneo de todo ser humano.

 

La poesía siempre será un reclamo de nuestra responsabilidad ante nuestro mundo y ante el otro, del cómo vivimos, pues hemos hecho la apatía y la indiferencia nuestros ídolos que guían nuestras vidas, donde día a día violamos y prostituimos el amor.

 

Nos dice LawerenceFerlinghetti: La poesía es el grito que deberíamos lanzar al despertar en un bosque oscuro a la mitad del camino de nuestra vida.

 

Este pequeño preámbulo es para presentarles a uno de los grandes poetas malditos: Charles Baudelaire y su grandiosa obra <<Las Flores Del Mal>>.

Nació en París el 9 de abril del año 1821 y muere el 31 de agosto de 1867.

En su época fue una figura transgresora, polémica e incomprendida, fue acusado de atentar contra la moral pública, incluso 6 de sus poemas fueron censurados y no vieron la luz hasta el año de 1949.

Precursor del movimiento simbolista y de la poesía moderna francesa.

En su poesía se une el simbolismo de lo divino y lo diabólico, muestra nuestra humanidad gloriosa y lo más mísero de nosotros.

Sus musas: prostitutas y mujeres venales con ciertas pretensiones de distinción.

<<Las Lesbianas>> primitivo título de su asombrosa obra las flores del mal.

 

¿Quieres sentirte vivo y probar la transgresión? En una sociedad, donde parece que ya no existe la transgresión, donde encontrar cuerpos humanos destazados o exterminados, ya no nos mueve a la empatía con el cuerpo violado y machacado al grado de desaparecerlo.

Sentir que rebasas la moral en una sociedad inmoral, donde hemos expulsado  la razón y donde la estupidez humana la hemos absolutizado, para justificar nuestra simpleza donde ya no queremos distinguir el bien del mal.

 

<<Las Flores Del Mal>> Es un libro que tienes que leer antes de tu partida de este mundo, antes de tu triste muerte.

 

Por esoBaudelaire antes de su muerte confesó: Lo que más me gusta es estar solo.

La soledad como presencia que nos lleva a recapacitar nuestras decisiones y actos. Ante la amenaza de fantasmas del pasado; como una guerra nuclear, la catástrofe económica que se aproxima por el desgaste del consumismo desmedido del capitalismo salvaje y ante el desastre ecológico – ambiental, donde ya no hay marcha atrás, las decisiones que tomemos hoy, determinarán el futuro de nuestra historia o de nuestra próxima extinción.

 

<<quien está por encima de la vida comprende

lo que dicen las flores y  las cosas sin voz>>

Las Flores Del Mal de Charles Baudelaire.

 

Facebook Adolfo Huerta Alemán

 

gofoman@hotmail.com

 

Twitter @GofoAutor

 

 

Te habla el principito

Escribe: Adolfo Huerta Alemán

 

<<Los adultos son muy extraños, pensó el principito durante su viaje. . . ¿Y para qué te sirve poseer las estrellas? Me sirve para ser rico ¿Y para qué  sirve ser rico?>>

El principito de Antoine de Saint – Exupery.

 

¿Qué hace a un humano? ¿qué nos hace humanos? ¿cuál es la diferencia? Del dilema de la condición humana.

 

Lo que podemos llamar humanidad: esa extraña substancia irracional y hambrienta de mentiras, no habla más, que nuestra realidad es  frágil y lo que podemos llamar humanidad.

 

¿Por qué los seres humanos nos creemos más inteligentes sobre otros seres vivos? ¿cuándo comenzamos a tener más, de lo que verdaderamente necesitamos? ¿Podremos algún día volver a convivir con el otro, con los otros, con la naturaleza? ¿Podemos volver a recuperar la armonía, a rescatar nuestros “mejores sentimientos”? ¿qué mundo han construido los adultos?

 

Mismas cuestiones y demás, podemos encontrar en la lectura del <<El principito>> De Antoine de Saint – Exupery.

Habría que releerla y ponernos a pensar, antes de encontrar alguna posible respuesta a estas cuestiones, después de ello, a tomar acciones muy concretas y realizables.

 

¿Por qué creemos que los seres humanos tenemos más derechos sobre otras especies? ¿Por qué se cree que somos mejores sobre otras especies? ¿Por qué creemos que somos los seres más inteligentes que existen en el planeta?

Ahora deducimos la cuestión ¿qué mundo hemos construido los adultos?

 

Cuando uno termina la lectura del principito, descubre algunas respuestas, y más que respuestas, encontraremos direcciones que tal vez, estamos llamados a tomar después de hacernos estas cuestiones.

Con la lectura del principito descubrimos una fabulosa y creativa protesta, con ese mundo de los individuos programados, frustrados de no estar satisfechos de sí mismos y con el ambiente que les rodea.

 

Es un reclamo desde la indignación por la visión del mundo que nos quiere vender el actual sistema económico.  De una sociedad que nos vende y nos convence de transitar rutas preestablecidas y consumistas.

 

El principito nos propone a seguir creyendo en la bondad del ser humano y descubrir nuestros mejores sentimientos, la lectura de este bellísimo libro es un llamado a recuperar esa bondad y sencillez que nos hace humanos, y que tal vez, sea lo único que nos va salvarde nuestra propia aniquilación, y de acabar con nuestro planeta, que hasta el día de hoy es único habitable.

No creo que sea una opción el buscar otro planeta, y si pudiera ser posible ¿quién podría ir habitar otro planeta: los millonarios, nada más?

Nos tiene presente que este es nuestro hogar: nuestro planeta, y hasta ahora es el único que habitamos.

 

Es nuestro hogar, y a este no hay que domesticarlo, ni adecuarlo a nosotros ¿No será que nosotros tenemos que aprender de él y adaptarnos al mismo? Tenemos que ser menos arrogantes y soberbios.

 

¿Quién es el invasor: nosotros o el planeta?  Tal vez, ninguno de los dos, simplemente todos habitamos este planeta y formamos parte de él.

 

A eso me refería a las primeras cuestiones ¿qué nos diferencia de las otras especies? Pues, cada vez que conocemos más a las otras especies, junto con nuestro planeta, uno se va convenciendo que la única plaga invasora: es el ser humano y que lo destruye todo a su paso, cuando las otras especies juegan un rol para el equilibrio de nuestro hogar, y el ser humano con su inagotable sed estúpida de poder, va haciendo todo artificial y desechable

 

¿Qué rol jugamos los seres humanos en toda esta armonía de la naturaleza?

 

Cada vez, nos damos cuenta, que solo le hemos roto y violentado: <<Hablamos del amor, pero vivimos con odio>>1.

 

Se nos ha olvidado que: <<La naturaleza toda tiende hacia un Tú. . . Y todos los seres vivos se aman o se comen unos a otros y todos estamos unidos unos a otros en este vasto proceso del nacimiento y del crecimiento y de la reproducción y de la muerte. . . Todo en la naturaleza es un querer rebasar los propios límites, traspasar  las barreras de la individualidad, encontrar un Tú a quien entregarse, transformarse  en otro>>2.

 

Cuando uno observa en el medio donde vive y es consciente de los otros seres vivos, nos damos cuenta que forman una maravillosa cadena alimenticia, donde todos cooperan, pero cuando volteamos a ver al ser humano, surgela pregunta ¿qué jodidos  jugamos en toda esta cadena? Y en más de una ocasión nos damos cuenta, que nuestro papel hasta el día hoy, es la de acabar con todo y contaminarlo, cuando todas las especies cooperan, y el ser humano no coopera y no devuelve nada a la naturaleza de lo que tomamos, al contrario le devolvemos basura y cosas artificiales desechables.

 

Estamos llamados a recuperar los lazos con el otro, con los otros, con la naturaleza, con nuestro hogar y con nuestro planeta.

 

<<Y  cuando obtienen las respuestas a estas preguntas, creen que ya conocen a las personas. . . Los hombres dijo el principito se recluyen en trenes rápidos, sin saber lo que buscan. Entonces se inquietan y dan más vueltas>>

El principito de Antoine de Saint – Exupery.

1 Cardenal Ernesto, Vida en el amor, Trotta 1997 p. 9

2 Op. Cit. P 19

 

Facebook Adolfo Huerta Alemán

 

Twitter @GofoAutor

 

La condena de Lázaro

Escribe: Adolfo Huerta Alemán 

 

<<Si no escuchan a Moisés ni a los profetas, ni aunque un muerto resucite, no le harán caso>>

Evangelio de Lucas 16, 31 -.

 

¿Cómo puedo existir, sino existo? ¿cómo es que soy consciente, si soy invento de alguien?

 

No sabía que había muerto, hasta que me trajeron de nuevo a la existencia. Tal vez,  esta  sea mí condena, mí maldición, estar vivo una vez más. Estamos condenados a creer que vivimos, nos creemos que somos los únicos seres vivos.

 

Se cuenta que Lázaro era un cuarentón, que había heredado algunas tierras de su padre, junto con algunos animales.

Eso incluía hacerse cargo de sus dos hermanas solteronas: Marta y María.

Marta era la preocupona, más hacendosa, más dramática, un poco santurrona.

María es más librepensadora, más curiosa, buscaba cualquier pretexto para aprender a leer y a escribir.

A las dos las tenían estigmatizadas, pues ya tenían un poco más de los treinta años, y no estaban casadas, a esa edad sin conocer marido, era un signo de pobreza y como algún tipo de maldición.

María era la más acosada por el chismorreo de la aldea, se decía que era una loca, una endemoniada. Simplemente es una mujer, y como tal se comportaba.

Pensaba en voz alta decía lo que pensaba y actuaba libremente, era la que decía que no estaba hecha para el matrimonio.

 

Cada vez, me sentía más cansado, no sé qué tenía. Se me hinchaban  mucho los pies, los brazos y las manos, el vientre cada vez, lo tenía más inflamado, casi no cagaba, hace algunos días comencé a ver menos, la vista se me estaba esfumando.

Ya no trabaja como antes, me venían mareos y una temblorina que se me quitaba cuando comía algo, me fatiga más cada día que pasaba.

 

¿Cómo explicarlo? No supe de mí ya, ni de los demás, ni de nada, era como si estuviera flotando en un mar y no había nadie, ni nada en qué pensar, era como perder la memoria de lo había vivido.  Era como si estuviera en la nada, tal vez, todavía tenía consciencia, pero no estaba seguro ni siquiera de eso, solo quería reclamar, pero ¿reclamar qué? ¿a quién? ¿a cuál de todos mis creadores?

Pues, era una leyenda de “Lázaro, el resucitado” “el cuñado de Jesucristo” y demás cosas que recuerdo se decían.

¿A quién expreso mí enojo, mí indignación? ¿al colectivo imaginario? ¿al que hacen llamar dios?

 

Estaría mejor quedarme donde estaba, poco a poco hacerme con la nada, y simplemente desaparecer. No sé cómo llaman a eso, simplemente dejar de ser.

Me di cuenta que estaba muerto, cuando me dijeron que volví del más allá.

Todo iba bien, hasta donde recuerdo. . .

 

Ahora no se trataba nada más de lidiar con la maldita existencia, sino que estaba vivo de nuevo, y con mis dolencias que habían empeorado más.

Me platican los vecinos que duré muerto cuatro días, no sentí nada, de hecho, el tiempo creo que no existe en ese estado de conciencia, si es que podemos afirmar que tenemos conciencia, pues no sentí que haya pasado algo y mucho menos el tiempo.

 

Desde que nos quedamos sin padres, me encargue de mis hermanas, no tenía tiempo para imaginarme con una familia, no había conocido mujer.

Ahora que estoy vivo una vez más, parece que vivo en un infierno, me hacía tantas preguntas.

Es como si Eva y Adán, después de que fueron expulsados del paraíso, hubieran querido regresar, y ya no era nada como antes, se perdió la ingenuidad de la existencia, es como vivir en el no – paraíso, en un antiparaíso.

No pedí volver a vivir, como también no nos piden permiso para ser arrojados a esta existencia, no estuvo en mis manos haber vuelto a esto.

 

Es curioso e intrigante, no había roto ningún precepto de la ley de Moisés que nos ha regido por siglos, por años me domesticaron a seguir las tradiciones y costumbres de nuestros antepasados, no había deseo en mi de romper algún mandamiento.

 

Ahora me la paso en el prostíbulo de la aldea, aunque mi miembro no responde, como cuando era joven.

Necesito estar con cuanta mujer se me ponga en frente, para tener una erección digna como una torre de marfil.

A veces pienso ¿por qué no había sentido antes el calor de la piel de una mujer? ¿su sexo húmedo cerca del mío? Después de comer, de cagar, lo mejor que podemos sentir es descansar con la mano en el seno de una mujer después de tener sexo con ella.

He de confesar que las prostitutas son las mejores, te enseñan muchas cosas, no son interesadas, son sinceras y no te piden esa mamarracha de “amor eterno”.

 

“Que un amigo me resucito” eso  no hacen los verdaderos amigos, no harían eso, a partir de ese maldito día; Jesucristo dejó de ser mi mejor amigo ¡Maldito sea el día que lo trajeron mis hermanas a comer a casa!

Un verdadero amigo te deja ir de esta absurda existencia, no te mantiene en ella, y mucho menos te usa de propaganda religiosa; se decía “Lázaro es el milagro de Jesús”.  Dicen que soy un milagro de Jesús, del que creía que era mí amigo, me imaginaba que era un buen candidato para mis hermanas, sobre todo para María que es la más inquieta y la que lo trajo a casa a conocerlo, pues lo había escuchado  predicar a las afueras de la aldea, acompañado de otros seguidores que dejaron de trabajar y abandonaron a sus  esposas, vaya mamarrachos.

En estos días no solamente querían matar a Jesucristo, sino también un grupo de fanáticos querían matarme ¿morir dos veces?

 

No tengo paz, todos me miran, cuchichean frente a mí y a mis espaldas, lo bueno es, que las mujeres me buscan por curiosidad  y  descubrir qué se siente tener sexo con “un muerto vuelto a la vida”, algunos otros me ven como un bicho raro, me hostigan con tantas preguntas, la que me tiene más cansado es: ¿viste a dios cara a cara?

No sé nada, no sé explicarlo, lo único que puedo afirmar: es nada y que no hay nada ¿y si es que existe la nada?

 

La única certeza que tengo en este instante, es que voy cenar como si fuera a morir esta misma noche, y después buscaré la mujer más carnosa para olerla, para besar sus pechos y beber de sus jugos  y embriagarme de su cuerpo hasta morir una vez más.

 

<<Nuestro amigo Lázaro está dormido; voy a despertarlo ¡Lázaro sal afuera! Salió el muerto con los pies y las manos sujetas con vendas y el rostro envuelto en un sudario>>.

Evangelio de Juan 11, 11 -.

 

Facebook Adolfo Huerta Alemán

 

gofoman@hotmail.com

 

Twitter @GofoAutor

El himno oficial de las iglesias

Escribe: Adolfo Huerta Alemán 

 

<<Aquí todo sigue igual, como cuando estabas tú>>

No hay novedad: de Gabriel Jiménez; interpretes Los Cadetes de Linares.

 

Me causa hilaridad esta canción, para tragicomedias, los mexicanos no cantamos mal las rancheras.

Sin embargo, esta canción que parte del imaginario norteño mexicano, pareciera el himno oficial de la iglesia católica y demás sucursales cristinas ¿Qué novedad nos ofrece el cristianismo hoy en día?

 

Si partimos de la propuesta que podamos descubrir, o  interpretar  en los 4 evangelios que la estructura católica acepta y son los únicos que acepta ella misma.

Las interpretaciones que podamos sacar, no son estacionarias, o quedarnos estancados con una interpretación que se nos ha dado, tampoco podemos absolutizar una manera de interpretar dichos evangelios.

Tengamos presente la gran enseñanza que nos regala en uno de sus maravillosos cuentos KhalilGibran: <<En ese momento el hombre se movió, y en su sueño alzó la mano para rascarse la nariz, y aplastó a las tres hormigas>>. Estamos llamados a ser sencillos, y aceptar que vamos aprendiendo, que no todo lo sabemos, que juntos podemos aprender, que juntos podemos buscar la verdad, que juntos podemos compartir el significado en esta existencia en la cual nos encontramos.

 

La propuesta cristiana puede ser evolutiva con el paso del tiempo.

Hoy en día, han cambiado muchos horizontes, incluso se han derrumbado, las visiones que tenemos de la realidad que nos encara, hoy  en día no son las de hace 60 años.

 

Si partimos de lo que podamos encontrar en los 4 evangelios canónicos, es válido preguntarnos:

En su creatividad e imaginación de Jesucristo ¿se imaginó una estructura católica y su poder de antaño? (Que más de uno, añora con nostalgia ese poder. Todavía hay quien sueña con ser príncipes del catolicismo y ser tratados como tales).

La propuesta católica contraponiéndola con la de Jesucristo: ¿Cabrían las excomuniones? ¿es válido dejar fuera de la comunión a los vueltos a casar? ¿Por qué expulsar del ministerio sacerdotal, a los presbíteros con pareja? ¿por qué dejar fuera a los sacerdotes homosexuales? ¿por qué seguir bajo la lupa de la inquisición a muchos filósofos y teólogos que solamente buscan hacer más accesible en evangelio a las mujeres y hombres de hoy? ¿por qué seguir condenando al que tiene una sexualidad diferente, al que piensa diferente, al que tiene una fe diferente?

 

¿Ha cambiado algo de lo que denunciaba Jesucristo en su tiempo?¿en qué ha cambiado la estructura católica de poder de dirigir a sus feligreses? ¿ha cambiado la mentalidad clerical? ¿por qué no hay mujeres en el ministerio sacerdotal católico? ¿por qué la iglesia católica sigue opinando sobre la sexualidad de sus feligreses?

Acaso la estructura católica se cree todavía “la maestra de la humanidad” “la dueña de la verdad” “se cree tener la autoridad para decir qué es blanco o qué es negro”.

 

¿Hay diferencia entre los que ostentaban el poder religioso en la época de Jesucristo, a los que hoy en día se autodominan “los elegidos de dios”  y se creen los únicos herederos del patrimonio del cristianismo?

 

<<Ya, ya la fuente se secó. . . Pero, aquí no hay novedad>>

Los Cadetes de Linares.

 

Facebook Adolfo Huerta Alemán

 

Twitter @GofoAutor

 

gofoman@hotmail.com

Evocando  Revueltas

Escribe: Adolfo Huerta Alemán 

<<Yo soporto solamente la desesperanza del espíritu>>

José Revueltas.

 

¿Por qué evocar a un grande e imprescindible del siglo XX de la literatura mexicana, como José Revueltas?

 

Porque  los  que  hoy  ostentan  el  poder,  no quieren que lo traigamos al presente, no quieren que lo recordemos, que lo resucitemos,  mucho  menos  que  lo  leamos.

 

José Revueltas  es  un  hombre  extraordinario ,  es  de  esos  pensadores  mexicanos únicos,  lo  es, por  toda  su  obra  literaria, ensayos políticos y como colaborador en el 7° arte y más.

 

Empero, lo es también por ser un escritor militante, libertario, contestatario, reivindicador  como  él  solo  lo  es,  es  un  existencialista  reaccionario.

Sus  ideas  y  convicciones  lo  llevan  varias  veces preso a las Islas Marías, al Palacio Negro.

Su actuar con  fidelidad  a  sus  ideas,  no  se  ven  en  muchos  que  se  hacen  llamar “intelectuales”  y  escritores  al  servicio  del  narcogobierno  que  vivimos.

 

Sus  escritos  hoy  toman  actualidad,  nos  confrontan  con  preguntas fundamentales,  para  aquellos  que  toman la bandera de la izquierda mexicana, si es que todavía existe.

Revueltas  es  un apóstol  de las causas justas, incluso de las que ya están perdidas,  no  escatima en entregarse por la lucha de la justicia y buscar otro México posible.  Aun poniendo en riesgo  su  salud   y  satanizado  por  los  propios izquierdistas  mexicanos  contemporáneos  a  su  época.

 

Sus novelas  y  cuentos  son  escritos  que  nos  representan  realidades literarias excluidas  de la periferia humana,  que  nos  llevan  a  la  crudeza  de  lo  que  es  la  realidad,  que  viene  siendo  paradójicamente más  asombrosa  y  fantástica.  Su  literatura   nos  restriega  en  el  rostro  que  la  humanidad  está  construida  por  errores.

 

Esto  lo  lleva  a  despertar  a  muy  temprana  edad  a la  filosofía (fue autodidacta y unlector voraz) donde se da cuenta del primer  error  del  ser humano: la fe, el creer por el creer, del fideísmo, el creer sin cuestionarse, sin buscar argumentos válidos al sentido común.

No le huye a la pregunta ¿existe dios?  Pregunta que lo lleva adentrarse a la cloaca de la existencia humana,  muy  pocos  han  tenido el coraje  y  la  pasión para sumergirse  a la ilusoria significación humana.

 

Reconocido  por  muchos  y  por  estudiantes, como uno de los pilares del Movimiento Estudiantil  de  1968   mexicano.

Es  un  hombre  y  escritor  urgido  de  provocar  revolución,  que  nos  lleve  a  nuestra  liberación  de nuestra cárceles mentales y espirituales,  pues  somos  presos  de  nuestro  propio  apando,  somos  nuestros  propios  carceleros,  somos  jueces  y  testigos  de  nuestra propia  pérdida de  conciencia.

 

Por  eso  y  por  muchas  razones  más,  estamos  obligados  a  evocar  a  Revueltas,  a  leerlo,  a  releerlo,  a  reinterpretarlo,  ser   parte  de  su  reivindicación,  de  su  resurrección,  pues  él  está  vivo  por  medio  de  sus  libros,  nosotros  los  comunes somos,  tal vez,  los  que  estamos  condenados  al  olvido  y  a  la  muerte.

¡Más  Revueltas  y  menos  injusticias!

 

<<Al  escribir estamos solos como frente a la muerte, pero la lectura es una forma suprema de compañía y libertad>>

José Revueltas Obra Reunida Las evocaciones requeridas. Editorial ERA 2014.

 

 

Facebook Adolfo Huerta Alemán

 

gofoman@hotmail.com

 

Twitter @GofoAutor

 

 

¿Quién dijo que todo está perdido?

Escribe: Luis A. Zavala Díaz

Los resultados de la jornada electoral del pasado 4 de junio en Coahuila resultaron tan nefastos como cada uno de los que hemos vivido en los últimos 12 años.

Nos encontramos con las mismas prácticas desleales e ilegales de siempre, la intervención del Gobierno del Estado en los órganos administrativos de la elección, el uso de recursos públicos con el cinismo de siempre; ciudadanía con la participación tan limitada que vuelve a ser el Abstencionismo el número gordo de los porcentajes.

Sin embargo, hay varios elementos a considerar como un crecimiento importante en la construcción de ciudadanía, un elemento que vivimos en la transición de los gobiernos entre los hermanos Moreira en 2011.

Hace seis años un gran grupo de ciudadanos nos indignamos con tanta ilegalidad y robo en despoblado que se descubrió al final del sexenio de Humberto Moreira y como Rubén se dedicó, como primer acción de gobierno, a proteger y ocultar todo lo que pudo para evitar que se acrediten los delitos de cuello blanco en ambas administraciones.

El movimiento Indignados Coahuila vinculó a diversos colectivos y Asociaciones Civiles y inició un proceso de crecimiento y organización de los miembros de la sociedad, se realizaron manifestaciones públicas como marchas, mítines, asambleas, eventos culturales con el fin de informar a la ciudadanía lo que acontecía en la vida política del Estado.

Poco a poco se fue diseminando el movimiento, por varios factores, entre ellos los procesos electorales locales y federales de 2012, 2013, 2014 y 2015, sin embargo, algunos ciudadanos y actores políticos permanecimos en el activismo y en las acciones manteniendo la memoria viva respecto lo que ha sido el Moreirazo en Coahuila.

Se siguieron descubriendo desapariciones forzadas, homicidios, desvíos de recursos públicos, peculado, vínculos con la delincuencia organizada, enriquecimientos ilícitos, evasión fiscal y tantos crímenes que se conjuntaron, incluso, como crímenes de lesa humanidad por parte de las administraciones Moreiristas y sus colaboradores.

El mismo Gobernador hoy Electo, Miguel Ángel Riquelme Solís fue descubierto en colaboración de muchos de estos crímenes.

Sin embargo, en el proceso electoral, la distracción de algunos de estos temas fue evidente y otros aprovechados para advertir a la ciudadanía el nivel de delincuencia organizada del Partido en el poder en Coahuila.

Era evidente que las campañas serían de denuncia, esperar que fueran de propuesta es iluso, por la gravedad de la situación social, política y económica del Estado, he de decir que las denuncias eran más que necesarias.

Los resultados finales, no fueron tanta sorpresa, una oposición desorganizada, muy confiada en el voto de castigo contra el PRI y los Moreira sin atacar ni detener a la estructura monstruosa que los distingue.

Todos los interesados en la política local sabíamos perfectamente que la lucha se iba a intensificar al día siguiente de la jornada electoral y que, definitivamente, la solución de las controversias sería judicializada, sin embargo, la movilización ciudadana sí nos sorprendió a muchos.

Sesenta mil ciudadanos marchamos, en la Capital, en repudio al Candidato del PRI Miguel Riquelme y en contra de un proceso plagado de irregularidades, ya mencionadas algunas de ellas al inicio de este artículo, más miles de coahuilenses se manifestaron en las ciudades más importantes del Estado, Torreón, Piedras Negras, Monclova, Sabinas.

Los números más austeros llegaban a más de ciento cincuenta mil coahuilenses que manifestamos públicamente nuestro enojo, más miles más que no pudieron hacerlo por diversas causas, superando por mucho la votación que, supuestamente, recibió Riquelme.

¿Quién dijo que todo está perdido? Parafraseando aquella hermosa canción de Fito Paez, es totalmente aplicable en Coahuila.

El gran perdedor de esta elección es el PRI y sus candidatos, así como los partidos coaligados a éste, es impuesto en la gubernatura, mas el Congreso del Estado, por primera vez en la historia, la mayoría de los diputados son de oposición, además de los más importantes municipios en manos de otros partidos distintos a los partidos aliados y del mismo partido en el poder.

De ser Riquelme Gobernador en funciones, no podrá comportarse como dueño de Coahuila, como lo hicieron los hermanos Moreira, el Congreso del Estado tiene la gran responsabilidad de actualizar la perfecta División de Poderes, algo inexistente hasta el día de hoy en Coahuila.

Y no podemos olvidar a los veintidós organismos ciudadanos ya empoderados, organizados y legitimados para continuar una lucha de exigir rendición de cuentas, mismas organizaciones que obligaron a los candidatos a Gobernador y Diputados a firmar compromisos contundentes en favor de la democracia y la sociedad, que haremos cumplir porque es nuestra obligación, como firmantes de los mismos compromisos.

Responsables X México, A.C. a través del Consejo Estatal en Coahuila es parte de este movimiento y somos responsables de ayudar y trabajar en conjunto con otros organismos ciudadanos para tener un #CoahuilaDigno, sin los colores partidistas ni candidatos a gobierno, sino con ciudadanos conscientes de la obligación cívica y moral de ser parte de esta Historia en Coahuila y ser ejemplo nacional de organización ciudadana activa.

No todo está perdido, el panorama se muestra alentador, de cambiar el resultado de la Elección a Gobernador, estaremos muy presentes, porque la exigencia hacia las autoridades locales será ecuánime y con la misma fuerza y entereza, algo que muchos hemos hecho en dos sexenios, aunque con más herramientas a favor.

 

Luis Alberto Zavala Díaz

Coordinador Estatal en Coahuila de Responsables X México, A.C.

Una mirada Kafkiana

Escribe: Adolfo Huerta Alemán

 

¿Qué  está  ocurriendo? No  era  un  sueño,  no.  Todo  lo  que  lo  rodeaba  seguía  igual”

Franz  Kafka <<La  metamorfosis>>. 

 

Hoy  más  que  nunca  estamos  llamadas – llamados  a  ser  fríamente  objetivos,    por  los  días  que  vengan  y  por  los  que  alcancemos  a  vivir.

 

Lo  que  acaba  de  vivir  Coahuila  y  el   estado  de  México,  sólo  es  el  preámbulo,  de  lo  que  se  avecina  para  el  2018.

 

Nuestra  mirada,  tal vez  sea  un  intento  de  la  huida  de  la  tiranía  autoimpuesta   por  todas  –  todos  nosotros,   de la  decadencia,  de  la  nula  o  mediocre  participación  ciudadana.   Algunos  le  apuestan  al  odio  hacia  nosotros  mismos,  otros  al  pasado  sin  ser  capaces  de  aprender  de  él.

 

Nos hemos  vuelto  patológicamente  enfermizos,  seguir  aferrados  a  nuestra  zona  de  confort,  no  superar  nuestra  actitud  de  víctimas  y  presos  de  miedos  impuestos  por otros.

Se  percibe  una  sensación  de  alineación   pseudorracional,  la  atmosfera  de  costumbrismo a  no  hacer  nada,  o  casi  nada,  frente  a la  corrupción,  la  apatía  y  conformarnos  con  tachar  un  logotipo  del  partido  que  sigue  prometiendo  lo  mismo  y  que  nos  va  a  sacar  del  bache  del  cual  estamos  estancados  desde  hace  varias  décadas.

 

Seguimos  aferrándonos  a  aparentar  ser  normales,  en  medio  de las  situaciones   más monstruosas   de  nuestra  sociedad   cada  vez  es  más  anómala   y  el  tejido  social  más  descompuesto.

 

Claro,  algunas – algunos  cada  vez  son  más  conscientes  de  lo  absurdo  que  alcanza  ser  la  corrupción   y  la  violencia  que  vivimos,  pero  todavía  hay  otras – otros  que  no  quieren  hacer  nada.

 

A  medida  que  nuestra  existencia  se  va  hundiendo  en  la  futilidad,  en la  insatisfacción  y  en  el  fatalismo,  tenemos  que  perseverar  en  seguir  en  pie  de lucha,  esforzarnos  por  unirnos  con  otras – otros  que  tienen  luchas,  pues  seguimos  aislados,  o  creer  que  nuestra  lucha  es la  única  valida.

 

No  nos  acostumbremos,  como  aquel  personaje  solitario  de  Franz  Kafka  en  <<La  metamorfosis>>:  Gregor  Samsa.

Así  como  él,  muchas – muchos  mexicanos  parecen  tener  un  defecto  que  los  hace  poco  humanos,  y  que  son  incapaces  de  asombrarse  de la  corrupción  en  la  cual  vivimos  inmersos,  de  hecho  parecen   aceptarla,   sin  hacer  preguntas,  o  sin  protestar  la  mayoría.

Se  ve  a  la  mexicana – mexicano  aceptar,  así  sin  más,   el  horror  y  el  terror  que  vivimos  día  a   día.

Es  como  si  todo  lo  corrupto  que  hay  en  el  ser humano  se  hubiera   encarnado  en  el  terror  y  en la  humillación  de  vivir  como  insectos,  como  Gregor Samsa.

 

Aunque la  metamorfosis  de  Samsa  no  es  completa,  pues  sus  ojos  todavía  veían  como  ser humano,  no  como  insecto,  acuérdate  que los  insectos  no  tienen  párpados,  así  las mexicanas – mexicanos,  no  olvidemos que  nos  quieren  tratar  como  viles  insectos,  como  Gregor  Samsa  pero,  por  dentro  de  él,  todavía  hay  algo  que  sigue  siendo  humano.

 

Rescatemos  lo  que  nos  queda  de  humanidad,  en  cada  una – uno  de  nosotros.

 

Estamos  llamadas – llamados  desde  nuestras  trincheras,  a  salir  de  esta  pesadilla  amenazadora  y  terrorífica.

 

Cualquier  interpretación que demos:  tú, él,  el  otro  sobre la realidad  mexicana,  implica  una  autorrevelación  de  nosotros  mismos,  y  más,  de nuestro  actuar,  tenemos  que ser  más contundentes,  y  no  quedarnos   <<boca arriba>>  como lo  hizo Samsa  al despertar, en un principio  se  quedó  con las  <<patas  arriba>>  sin protestar  de  su  realidad,  sino  aceptarla,  así  sin  más.

 

“¡Qué  apacible  vida  parece  vivir  mí  familia!”.

Franz  Kafka <<La  metamorfosis>>.  

 

Facebook  Adolfo Huerta Alemán

 

gofoman@hotmail.com

 

Twitter  @GofoAutor

Valentine

Escribe: Adolfo Huerta Alemán 

 

En la soledad de una oficina

espera su turno para el encuentro recóndito,

en las horas solitarias de ésta selva de concreto.

 

¿Qué pensamientos divagarán en su cabeza?

¿Cómo será el siguiente?

Que estén bien mis hijas.

 

El teléfono suena

se prepara el taxista,

suben acompañadas de la volubilidad.

 

Van a su destino

a dar un trozo del paraíso,

como el pan de cada día.

 

Eres la perfecta eucaristía,

tú entrega no mira prejuicios, ni a quién,

solo a quien pide un poco de ternura.

 

Un poco de compañía efímera, pero eterna,

de compartir sueños y frustraciones,

esos instantes que renuevan la resurrección.

 

Eres más pura que un amanecer,

más transparente que esas mojigatas hipócritas

que se golpean el pecho rezando.

 

Conoces las manos falsas, de las auténticas,

descubres los besos fariseos y falsos

de los besos con sed de amor.

 

Tú simple compañía es divina,

me enseña de lo que verdaderamente vale la pena en ésta brevedad.

Lo que importa conocerse, se descubre en la cama.

 

Facebook  Adolfo Huerta Alemán

 

gofoman@hotmail.com

 

Twitter  @GofoAutor

Mirada  nostálgica 

Escribe: Adolfo Huerta Alemán

 

En tributo a todas las mujeres y hombres migrantes.

 

No quiero voltear atrás,

somos de barro,

será por eso que nuestras raíces

son tan profundas donde nacemos.

 

Aquí no hay trabajo

no podemos comprar comida,

se no está muriendo el anhelo,

la esperanza aquí es un maldito error.

 

Mis pies conocen nuevas tierras,

mí sexo es perforado y violado

mis ojos y oídos son testigos de actos innombrables,

mí boca extraña la comida de la vieja.

 

¿Quién decide las fronteras? ¿Quién las inventó?

Ahora que voy caminando

descubro fronteras más

inhumanas y peligrosas.

 

¿Cuándo dejamos de ser seres humanos?

Somos un pedazo de carne machacada

con la cual trafican y le ponen precio

¿De dónde proviene tanto mal?

 

La sed y el hambre,

se juntan para comerse

al estómago, hasta

estoy olvidando lo que era cagar.

 

Sólo buscamos trabajo

vivir con más dignidad

¿A poco necesitamos permiso  o  pasaporte?

¿De  quién  ó  de  quiénes?

 

Será  por  eso que no quiero voltear atrás,

la inocencia ha sido violada, ultrajada,

vendida, pisoteada, masacrada,

No quiero voltear atrás.

 

Facebook  Adolfo Huerta Alemán

 

gofoman@hotmail.com

 

Twitter @GofoAutor 

Encuentros raros 

Escribe: Adolfo Huerta Alemán

 

Sabes, , ,

hoy  he  vuelto

a  ver  tus  fotografías.

 

Tenía  miedo

de  verlas

una  vez  más.

 

El  temor  de

que  te  convirtieras

en  una  de  ellas.

 

Petrificada

inmóvil

callada.

 

Cada  suspiro

que  se  me  escapa

espero  que  vaya  a  ti.

 

Ahora  sé  que

estás  más  viva,  y

más  real  que  Dios.

 

 

Facebook  Adolfo Huerta Alemán

 

gofoman@hotmail.com

 

Twitter @GofoAutor

La muerte del cura (Final) 

Escribe: Adolfo Huerta Alemán

 

“Porque  ha  llegado  el  tiempo  de  comenzar  el  juicio  por  la  casa  de  Dios”.

Biblia  de  Jerusalén <<1ª  de Pedro 4, 17 –.>>

 

  • Buenas tardes monseñor
  • Buena tarde padre. . .
  • Le  veo  muy  tranquilo  monseñor,  lo  digo  por  la  tormenta  que  nos  acecha  desde  hace  vario  meses,  y  no  me  refiero  a  ésta  hermosa  lluvia,  sino,  la  que  está   cambiando   muchas  cosas.

Ha  escuchado  la  ópera  de las  bodas  de  Fígaro,  una  personalidad  como  usted,  debería  de  escuchar  esas  bellísimas  piezas  musicales,  antes  de  su  muerte.

 

La  mirada  del  obispo  era  como  la  de  un  pajarillo,  buscando  piedad  en  esa  otra  mirada  del  que  podría  ser  su  verdugo.

 

  • No  te  había  visto,  te  veo  algo  emocionado.
  • Motivos  me  sobran  para  estar  emocionado.
  • Pareces,  ser  tú,  el  único  que  no  sabe  de  los  últimos  acontecimientos  de la  diócesis.
  • ¿Qué  tendría  que  saber?
  • Han  asesinado  a  sacerdotes ¿no  tienes  miedo?
  • Le  tengo  miedo  al  poder ¿Tú  monseñor  al  parecer  no  le  tienes  miedo  al  poder?
  • ¿Poder?
  • No  te  comprendo  monseñor,  del  cómo  haz  usado  el  poder,  que  de  hecho  no  deberíamos  de  ostentar  así  el  poder.   No  me  creo  ser  ningún  juez,  pero  alguien  tenía  que  hacer  algo ¿no  cree  monseñor?

 

El  obispo  ya  no  intuye,  está  seguro  de  algo,  comienza  a  invadir  su  viejo  y  decrepito  cuerpo el  terror.

 

  • No  había  tenido  la   dicha  de  verle  a  los  ojos  a  alguien  tan  impune  como  usted  monseñor  y  ver  el  miedo  que  despiden  sus  ojos,  a  alguien  que  se  cree  tan  poderoso  e  intocable,  creo  que  no  hay  mucha  diferencia  entre   usted  y  los  políticos.

Sabe  monseñor,  cuan  fácil  fue  arrebatarles  la  vida  a  esos  sacerdotes,  ya  estaban  cansados  de  su  ministerio,  desilusionados,  ya  no  tenían  esperanza  de  vida,  y  lo  mejor,  confiaban  en  mí,  como  nosotros  confiábamos  en  usted.

¡Ah!  Y  que  quede  claro,  no  asesine  a  su  brazo  derecho,  los  que  asesine  fueron  a  los  otros,  esos  sí  que  los  maté,  y  lo  hice  porque  eran  buenos,  al  resto,  la  gente  hará  su  parte,  ya  lo  verá,  como  ya  comenzaron  hacerlo  con  todos  los  políticos  corruptos.

  • ¿Vienes  a  matarme?
  • ¡, jaa, jaaa! Claro que  no,  sabes,  esa  será  tu  peor  penitencia,  el  dejarte  vivir,  si  a  eso  le  puedes  llamar  vida,  como  la  has  vivido,  será  tu  infierno.

Monseñor  te  informo  que  esos  sacerdotes  tenían  enfermedades  terminales,  lo  que  no  me  deja  de  sorprenderme,  era  como  recibían  la  muerte, su  muerte,  con  un  cansancio  que  rayaba  en  el  hastío,  en  sus  miradas  se  les  veía  la  indiferencia  de  morir.

Ese  era  tu  clero,  cansado,   desesperanzado,  sin  horizonte  alguno  que   los  pueda  sostener,  ni  siquiera  la  iglesia  pudo  hacer  algo  por  su  humanidad.

  • ¿Te  crees  Dios?
  • No ¿Usted  cree  en  Dios  monseñor?  Porque  su  vida  dice  otra  cosa,  que  le  tiene  más  fe  a  los  gobernantes,  al  dinero  y  al  poder.
  • Sino  vienes  a  matarme ¿Qué  es  lo  que  quieres?
  • Vengo  a  despedirme  de  usted  monseñor,  y  ver  como  inicia  su  caída,  no  lo  tome  como  algo  personal,  pero  alguien  tenía  que  hacer  algo,  para  poner  un  alto  a  todo  esto.
  • Y  crees  que  te  podrías  ir,  así  de  fácil. . .
  • Sí,  a  menos  que  usted  me  denuncie,  pero  al denunciarme,  tendrá  que  aceptar   todo  lo  que  ha  hecho,  y   cómo  usted  también  es  cómplice  de  todo  lo  que  ha  sucedido  en  la  diócesis.

Hay  un  policía  honesto,  que  su  testarudez  y  su  voluntad,  no  ha  dejado  de  investigar,  y  claro  que  he  dejado  pistas,  que  parecieran  errores,  pero  no,  eso  lo  llevarán  a  usted  monseñor.

 

  • Eres  un  psicópata.
  • ¿Más  que  ustedes?  No  creo,  bueno,  tal vez  sí,  pero  tome  otras  decisiones  a  las  de  ustedes,  pero  ustedes  me  han  creado,  soy  su  aborto,  de  eso  no  hay  duda  monseñor.

 

  • Padre,  le  encamino a  la  salida,  si  viera  padre  como  le  hacen  bien  al  obispo  las  visitas  de  sus  queridos  sacerdotes.

 

  • ¡Gracias  Socorrito!

 

Esa  figura  clerical  se  fue  desvaneciéndose  entre  las  calles  del  centro  de  esa  ciudad,  y  así   fue   como  se  fue  desapareciendo  la  figura  clerical  y  jerárquica   de  una  iglesia  que  le  aposto  más,  al  poder  y  a  su  imagen de “santa  y  perfecta”  que  a  su  humanidad.

 

“Pues  la  muerte  sólo  existe  sin  Dios,  cuando  Dios  no  nos  ve  morir.  Pero  cuando  llega  un  sacerdote,  Dios  nos  ve  morir  y   nos  perdona,  nos  perdona  la  vida,  la  que  iba  a   arrebatarnos”. 

José  Revueltas <<El luto humano>> Ed. ERA 1980. 

 

Facebook  Adolfo Huerta Alemán

 

gofoman@hotmail.com

 

Twitter @GofoAutor